4.西藏博物馆Tibet Museum :(1)西藏简史 A Brief History Of Tibet (2)多封众建 首页 我的遊記 走进西藏 Travel on the Roof of the World---Tibet (2007年) 4.西藏博物馆Tibet Museum :(1)西藏简史 A Brief History Of Tibet (2)多封众建

 

 

4. 西藏博物馆


Tibet Museum

 

 

西藏博物馆全景

西藏博物馆中所藏之文成公主口中所谓罗杀女图

 

 

(1) 西藏简史

 

A Brief History Of Tibet

 

 

西藏简 史  

唐卡艺术

 

 

     我们在拉萨市首个参观地点是西藏博物馆,从中了解到远在2万年前,即旧石器时代晚期,西藏高原就早已有人类活动的遗迹.到了新石器时代,人类分布更加广泛.据史籍记载,西藏与中国内地间的交往,自汉代起便有据可証.隋唐以后千百年间,由于文成公主(约公元623-680年)与吐蕃王松赞干布(公元 617-650年)联婚,两国结为秦晋之好,关系密切,双方来往,连棉不断,自不待言.
  

     公元九世纪下半叶,西藏吐蕃王朝土崩瓦解,群雄割据,不复统一.此后约300年间为西藏分裂时期,史称“赞普时期”.无独有偶,此时的中原地区也处于政权频繁更替的五代十国及宋辽夏金时代.

 


(2) 多封众建

 

 "Prince of Dharma" Appeasement Policy  

 

 

松 赞 干 布 与 文 成 公 主 

文 成 公 主入 藏排 場 , 据 說 只 帶 了 一 箱 茶 葉 . 

 

 

 

     公元十三世纪中叶,西藏正式纳入中国版图.明朝时对西藏实行“多封众建”政策,册封三大“法王”、五“王”等众多政教领袖管治西藏,以至朝贡请封使者络绎于途.藏文史籍称明末清初至公元二十世纪中叶为“甘丹颇章政权”.
  
     清朝统一中国后,通过设置驻藏大臣、制定施政章程、调整政教管理体制等措施,对西藏施政进一步制度化和法律化.藏传佛教格鲁派的达赖喇嘛和班禅喇嘛两大活佛转世系统及其在历史上的政教势力、政教地位,就是因为清王朝的册封扶持而得以壮大、确立和延续.时至今日,馆内所存之文物可以作为佐証.

     民国政府时期虽无暇西顾,但对十三世达赖喇嘛和九世班禅额尔德尼转世灵童的寻访、认定和坐床过程中,以及其他一些重大事件的处理上,仍按历史定制行使了中央政府的权力.历届“国民会议”等全国性的权力机构中都有西藏地方政府及由达赖喇嘛和班禅额尔德尼所推荐之代表参与国事.
  
     中共于公元1951年和平解放西藏,取得管治权.旋于公元1956年成立西藏自治区筹备委员会.公元1959年在西藏推行民主改革,废除封建落后之农奴制度.公元1965年,西藏自治区政府正式成立至今.
  
     馆内还展示藏族独具风格的民族文化传统和璀璨夺目的民族民间艺术,其中尚包括有西藏科技之光的天文学、历算学、及藏医藏药等.

 

 

(3) 文成公主入藏经过

 

History On Princess Wen Cheng's Entry Into Tibet 

 

 

文成公主入藏图(一)

文成公主入藏图(二)

 

  

     公元七世纪,在中国内地李世民(公元599-649年)父子创建李唐王朝(即唐朝).几乎与此同时,中国西南边陲的吐蕃王国(即西藏),赞普(即藏王)松赞干布(Songtsan Gampo,公元 617-650年)的率领下,迅速统一当地所有部落,崛起建立了一个强大的奴隶专制政权.
  
     唐贞观8年(公元634年),松赞干布(公元 617-650年)派使臣到长安(即西安)拜见唐太宗李世民(公元599-649年),要求联姻和好,但未获唐太宗(公元599-649年)答应,只派出使臣前往吐蕃国作回访.公元640年,松赞干布(公元 617-650年)再次派出宰相禄东赞 (生年不详,卒於公元667年)携带大量金银珠宝前来求婚.此回唐太宗(公元599-649年)审时度势,不再拒人于千里之外,他决定将自已的宗室女儿文成公主(Princess Wen Cheng, 约公元623-680年)嫁给松赞干布(公元 617-650年).公元641年,唐太宗(公元599-649年)派江夏王李道宗(公元600-653年)以国舅身份专程护送文成公主(约公元623-680年)进藏,远嫁吐蕃,玉成和亲美事,成为千古佳话.

 

 

文成公主入藏图(三)

文成公主入藏图(四)

 


  
     文成公主(约公元623-680年)遵父皇之命,远嫁他邦.她率领了一批超过5,000人的和亲队伍,随从人员有: 侍女、卫队、医师、各类行业熟练工匠、艺人,并携带了大量的凌罗绸缎、珠宝首饰、医书典籍、粮食工具等作为嫁妆,当然还包括了最宝贵的一份嫁妆.即是佛祖释迦牟尼十二岁等身鎏金铜像.
  
     文成公主(约公元623-680年)一行沿唐蕃古道从长安出发迤逦西行,经甘肃,到青海,过日月山,经大河坝,到达黄河源头.为了确保公主一路顺风,唐太宗(公元599-649年)下旨命沿途官府开辟通道,铺桥筑路,造船制筏,建造佛堂.松赞干布(公元 617-650年)则率领满朝官员与大队人马在柏海(即今扎陵湖和鄂陵湖)迎亲,并举行盛大的欢迎仪式.过后,松赞干布(公元 617-650年)文成公主(约公元623-680年)结伴而行前往逻些(即今拉萨)完婚.
  
     文成公主(约公元623-680年)和亲成功,不仅作为唐朝与吐蕃之间的重大事件而载入史册,尚且从此播下了汉藏友好的种子,其影响极为深远.到了唐中宗景龙3年(公元709年),唐王朝应吐蕃之请,又将金城公主(生年不详,卒於公元739年)许配给赞普(即藏王)赤德祖赞(公元697-755年),在历史上,又成另一佳话.

 

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My Impression on Lhasa

 

 

 

 

 

 

 

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