(3)宋都御街、宋都一條街 Song Royal Street Or Song Capital Street 3.开封府、包公祠 Kaifeng Mansion And Lord Bao Memorial Temple: (1)開封府官衙文化---廉政剛毅 Lord Bao Culture: Incorruptible And Fortitude(2)公生明 Upholding Justice And Honesty(3)包拯五言铭志诗 Lord Bao's Poem 首页 我的遊記 河南訪古游 Ancient Henan Tour (2008年) (3)宋都御街、宋都一條街 Song Royal Street Or Song Capital Street 3.开封府、包公祠 Kaifeng Mansion And Lord Bao Memorial Temple: (1)開封府官衙文化---廉政剛毅 Lord Bao Culture: Incorruptible And Fortitude(2)公生明 Upholding Justice And Honesty(3)包拯五言铭志诗 Lord Bao's Poem

 

 

(3)宋都御街、宋都一条街

 

Song Royal Street  Or Song Capital Street

 

 

宋都御街: 这是为了再现古开封(东京)城风貌而建的一条仿宋商业街道.漫步御街,
楼阁古色古香.店铺鳞次栉比,如跨越历史,梦游千年“东京梦华”的繁荣景象.

樊樓: “宋都一條街”中最受人注目者乃 “樊樓”是也.樊樓是一組古建築群,
由五座古樓所組成,形狀有如一朵梅花,倒也古意盎然.

 


    
     到了开封,还有一处仿古建筑必须去瀏览观光,它名叫“宋都御街”或称“宋都一条街”.此街是為再现宋代风貌而建成的仿宋商业街.两侧角楼对称而立,其匾额、楹联、幌子、字号均取自宋史记载,古色古香.整座街道全是按照“东京梦华录”和 “清明上河图”等宋代古书古画所提供数据而兴建的.

     宋都御街是於公元1988年建成的一条仿宋商业街,位於开封市中山路北段,街道宽40米,全长400米.街道两旁全是高约三、四层之仿宋楼阁,该条街所有店铺也起用宋代名号,包括匾额、楹联、幌子等,均取自宋史记载.售货员也穿上仿宋服饰.此时的你走在街上,一定会惊觉时光已倒流至大宋王朝时期.

 

 

天波杨府为北宋抗辽名将杨业的府邸.杨业为国捐躯后改为家庙,名为 “孝严寺”.
抗日时废于日军战火.过后重建.整座建筑古朴典雅,庄严肃穆.

在清明上河园,游人可穿着宋装,持宋币与宋人交易.或者跨越虹桥,领略古汴河风光;
又或者荡桨古画舫;或者赏玩古玩轩,饱餐宋代酒楼、茶肆,浏览文殊院,下榻驿栈
等恍如时光倒流,置身于千年古都. 图中可见有巨大的漕船在河上往来.

 

 

     在这条古色古香的街道上,可游览传统风味小吃店、古药店铺、古玩字画、官瓷店、绸缎庄、汴纺汴绣等商店.由于街道太短,我们一行人只坐在旅游车上探头观望,没有下车.

     据导游说,“宋都一条街”中最受人注目者乃 :“樊楼”是也.何谓“樊楼”?它曾经是北宋时期在汴梁(即今开封)的一座大酒楼.据古籍所载,当年汴京有72家酒楼,其中以樊楼规模最大.仿建出来的樊楼,是一组建筑群,由东南西北中五座古楼所组成,形状有如一朵梅花,倒也古意盎然.东楼因面临大街,故专门销售具地方色彩的土產;中心楼陈列有关樊楼变迁史.三楼佈置有宋代名妓李师师(生卒年不详)的书斋、琴房和卧室.西楼為酒楼,可容500人同时畅饮.“樊楼”是目前开封最大的仿宋娱乐中心,集吃、住、娱、购物于一体,享誉中外,是旅游的好去处.
 

 

 

3. 开封府     包公祠

 

 Kaifeng Mansion And Lord Bao Memorial Temple

 

 

开封府模型图

开封府有一块青石浮雕照壁,正中刻有一只似牛非牛,刚猛威武的独角怪兽,名字
叫做 “獬豸”.此乃古代传说中的异兽.它能够辨别是非曲直,善恶忠奸.

 

 


     到了开封,一定要参观开封府.因为一游开封府,可以品味大宋文化,拜访包龙图,领略人间正气!可不是吗?一曲“包龙图打坐在开封府”、“开封有个包青天,铁面无私辨忠奸,江湖好汉来相助,王朝马汉在身边”, 此类歌词是多么的深入全球华社民间.令人听后荡气回肠,引发人们许多遐思和神往……故此,这里一年到晚都有游客前来参观.

     开封府在北宋时是“天下首府”,规模庞大,气派雄伟,名扬天下.许多中国歷史上名人,如寇准(公元961-1023年)、范仲淹(公元969-1052年)、拯(公元999-1062年)、欧阳修(公元1007-1072年)等,均曾官拜“开封府尹”,尤其是包拯在出任“开封府尹”时,疾恶如仇,铁面无私,而且执法如山.包龙图扶正祛邪,刚正不阿,美名传古今.而有关包公的故事,深入民间,歷久不衰.

     开封府,又称南衙,始建於五代梁开平元年(公元907年),歷五代梁、晋、汉、周,以及宋、金、元、明、清各朝代,至今已有千餘年歷史.虽然楼宇时废时兴,属县时多时少,辖区时大时小,品级时高时低,这裡一直是负责管理开封城区及周边各县行政、司法等事务的官署.
 
.

 

(1) 开封府官衙文化---廉政刚毅

 

Lord Bao Culture: Incorruptible And Fortitude

 

 

宋太宗皇帝戒石铭: “尔奉尔禄,民脂民膏,下民易虐,上天难欺”.意在
告诫官员“要洁身自爱,为官一任,造福一方”.

开封府仪门前摆放之大鼓,专供老百姓击鼓鸣冤之用

 


     在历代的官府中,以北宋开封府规模最大,因为它是北宋管理京畿地区的重要机构,相似于今日的北京市政府,地位非常显赫,伴随著宋王朝封建政治、经济、文化的飞跃发展,开封府作為 “天下首府”,曾有过160餘年的辉煌.宋太宗赵光(公元939-997年)、宋真宗赵恆 (公元968-1022年)、宋钦宗赵桓(公元1100-1161年)等三位皇帝都曾潜龙 [註:意思指三位皇帝在没当皇帝之前,都曾在开封府当过府尹]在此.此外,先后还有寇准(公元961-1023年)、包拯(公元999-1062年)、欧阳修(公元1007-1072年)、范仲淹(公元969 -1052年)、苏东坡(公元1037-1101年)、司马光(公元1019-1086年)、苏颂(公元1020-1101年)、蔡襄(公元1012-1067年)、宗泽(公元1060-1128年)等一大批杰出的政治家、文学家、思想家、军事家在此任职,他们不仅在此树立及弘扬了 “公生明”  [註:开封府石刻:“公生明”,提醒官员只有公正,一心为公,才能明察秋毫]、 “清、慎、勤”  [註:开封府府训] 的道德正气,也在此形成了以 “廉政刚毅”為鲜明特色的开封府官衙文化.开封府也因此而深入民心,名垂青史,成為四海闻名的中国古代官衙.

     现在我们所看到的开封府,是以宋代开封府衙為原型而修建的文化游覧区, 占地60余亩,建筑面积1万3千6百万平方米,气势恢弘,巍峨壮观.它与位于包公西湖的包公祠相互呼应,与碧波荡漾的包公湖三池湖水相映衬,形成了“东府西祠”,楼阁碧水的壮丽景观.

 

 

开封府

开封府之宣化牌楼

 

 

     整个开封府,有楼堂50餘所,其中有以戒石、大堂為主体的官衙文化区、有以梅花堂為主体的包公传说文化区、有以府司西岳為主体的刑狱文化区、有以明礼院為主体的科举文化区、有以天庆观為主体的道教文化区、有以英武楼為主体的游艺文化区、有以凤凰山、明镜湖為主体的休闲文化区、还有号称天下独一无二的文城墙景区和以潜龙官為主体的帝王生活文化区,在挺拔隽秀的清心楼上,游人还能指点评说当年100多位北宋开封府知府、府尹的雄才大略和歷史功过.此外,各文化区中定时都有精彩的文化艺术节目演出,為游人增加雅兴,在游覧中得到教益和欢乐!

     开封府正门外的空地上,有一块青石浮雕照壁,正中刻有一只似牛非牛,刚猛威武的独角怪兽,它的名字叫做 “獬豸”  [注:读音:Sijhh,古代传说中的异兽.形似牛,一说似羊,独角,能分辨曲直,见人打斗时,会用角触理亏的人] 是传说中的神兽,它能够辨别是非曲直,善恶忠奸.在府门前的照壁镌刻这样的图案,是为了警示官员要秉公执法,依法行政.导游在进入府第前,特别介绍此一照壁.

     进入开封府大门,可以看到左右两边各有一个碑亭,分别立有 “开封府题名记碑”“开封府尹题名记碑”. “开封府题名记碑”可说是开封府的镇府之宝,碑上记载着从公元960年至公元1105年145年间183任知府的名字、官职、上任离任等情况,其中包括包拯在内.导游叫大家找寻包拯的名字,可是找来找去都找不到. 原来在碑正中偏右的位置有一浅浅的凹痕,上面的字迹已经模糊不清,只隐约能看到包拯两个字的笔迹,数百年来,凡到这里来参观的游人都会到碑前用手指触摸他的名字,日子一久,便留下了一道深深的凹痕.开封民间有一传说:“如果你不是贪官,用手指触摸包拯的名字,手指就不会发黑.如果你是一个贪官,触摸后手指就会变黑”.
 

 

 

(2) 公生明

 

Upholding Justice And Honesty

 

 

公生明: 此为宋太宗皇帝戒石铭. “公生明”三个大字,意在提醒官员
“只有公正,才能明察秋毫,清正廉明”.

明礼院是开封府的科举文化区.宋代实行“重文轻武”的文化的政策,教育和科举都是国家
重中之重.院内的建筑叫“拱奎楼”,拱奎楼一楼大厅,是北宋科举时的考场.

 

 


     接着到了仪门, 只见左边是锣,右边是鼓.古时,老百姓伸冤击鼓便在这里.开封府内闻到击鼓声,便升堂审案.过了仪门就是正厅,这里也是前面所说开封府的府衙文化景区,由鸣冤鼓、戒石、大堂所组成.

     大堂是历代府尹升堂审案的地方,大堂前立有戒石,上面刻有北宋太宗皇帝的戒石铭 .南面戒石上镌刻“公生明”三个大字,意在提醒官员“只有公正,才能明察秋毫,清正廉明”;北面刻的是“尔奉尔禄,民脂民膏;下民易虐,上天难欺”,意在告诫官员“要洁身自爱,为官一任,造福一方”.我细细品味着北宋太宗皇帝这块戒石铭,苍茫中透出昔日的绚烂.虽然因岁月的侵蚀字迹已显模糊,看上去有点迷蒙感;但这毕竟是北宋皇朝的遗石,镌刻着太宗皇帝对属下官员的期望.

     游人在这里可以亲身体会到包公断案时的情景.而最引人注目的便是大堂上的龙、虎、狗三口铜铡,放在威严的三尺案前让人望而生畏.龙头铡、虎头铡、狗头铡是包公执法时在民间广为流传的特殊刑具. 龙头铡是专门用于处死违法的皇亲国戚; 虎头铡是用来对付贪官污吏;狗头铡则是用于处死平民百姓的刑具.
 

 

 

(3) 包拯五言铭志诗

 

Lord Bao's Poem

 

 

包拯五言詺志诗

开封府仪门前所摆放之铜锣,古代官场有鸣锣开道,击鼓伸寃之说.

 


     上述我们所参观的开封府,位处开封包公湖“东湖”北岸,佔地60餘亩,气势恢宏,魏峩壮观.开封府与位於包公“西湖”包公祠,遥相呼应,同是游客必到之处.两处都是湖水荡漾,形成了“东府西祠”的格局.

     包公祠规模不大, 佔地1公顷左右.但是,风格古朴,庄严肃穆.由主展区、园景区和功能服务区三部分所组成,值得一看.主展区内有:大门、二门、照壁、碑亭、大殿、二殿、东西配殿、厢廊、假山瀑布、小桥流水、嶙峋奇石等.大殿内有一座重达2.5吨包公铜像.但见此时的包公蟒袍冠带,正襟端坐,一手扶椅,一手握拳.他看来好像正在审案,又仿佛要拍案而起,凛然不可侵犯的样子.二殿有包公早期所作之五言诗及包氏家训、包公书法手迹、墓志铭等. 兹将其五言铭志诗录下:


   
      清心为治本,直道是身谋,

     秀干终成栋,精钢不做钩,

     仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁,

     史册有遗训,无贻来者羞!

 

     [注:这是包拯 “题郡斋壁”里的诗句,意思是清廉是治世的根本,正直是为人的准则.清除杂念,保持心地宁静是为了从根本上解决问题,谋求事情应该走正直的道路.首句:“清心为治本,直道是身谋”,意思是清心寡欲是从政的基础,刚直公正是自身谋事的追求.直抒其为官心要清、道求直的心声.第二句:“秀干终成栋,精钢不作钩”,乃言其抱负,意思指突出的小树干,终能成为国家的栋梁;品质上乘的钢材,就要刚正不阿,决不屈作弯钩.第三句: “仓充鼠雀喜,草尽兔狐愁”,将粮草喻作国库之资,觊觎国库的鼠雀之辈,见其充盈窃窃私喜,当国库匮乏之际,兔狐之类因无可钻营而感悲戚. 活脱脱地勾勒出硕鼠小雀,狡兔草狐一类社会蛀虫之相.末句:“史册有遗训,勿贻来者羞”,最后乃谆谆地告诫人们,历史上先主对清正廉明、公正刚直有过训导,我们的作为,切不可留给后人以羞辱.]

 

     这首诗表明了包公的愿望和理想,包拯在出任开封府府伊时也确实是按照这首诗来做的,所以被百姓称为包青天.

 

 

府司西岳: 这里就是关犯人的地方,等于今日之监狱.

铡美案: 铡刀下的陈世美.

 

 

     祠内还有包公手书“齐山”两个字、包公铜像、铜铡、包公史料典籍、歷任开封府伊的石碑,以及“铡美案”的蜡像.

     我们一行人跟随著导游走进前殿.此时导游反问起大家心目中的包拯长相如何?有人说,黑脸长鬚,高大威严.有女士补充说,头上有个月牙,胖胖的,很高大.这些全是戏剧中包拯给人们所留下的印象.我们知道,中国戏剧通常都用油彩勾画脸谱,用以刻划剧中人物的性格和特徵.一般上,白脸,表示胆小、懦弱、奸险小人的嘴脸;但以包拯的性格,肯定不是白脸,於是人们便特别為他设计出黑色的脸谱,以代表包拯為人的铁面无私.久而久之,人们都误以為包拯是黑脸的人.

 
未完待续 46    下一篇: 包拯廬山真面目,文質彬彬一書生

Lord Bao Was A Polite Scholar

 

 

 

 

 

你今天是 287145 訪问者(由2011年9月11日起)
You are 287145 visitors today(Since 11th September,2011)