3. 诗巫简介About Sibu 首页 我的遊記 诗巫一日游 Sibu One Day Tour (2011年) 3. 诗巫简介About Sibu

 

3. 诗巫简介

About Sibu

 

 

 


诗巫最高大厦为三洋大厦(Sanyan),楼高27层.是全东马最高的建筑物,

诗巫街景
 

 

 

百年前是座小村落

A Small Village 100 Years Ago

 

     在公元1850年时,诗巫只不过是一座名称“马林”(Maling)的小村落,由于当时那里遍地长满野生红毛丹,伊班族人称它为 BUAH SIBU,这就是诗巫名称的由来.不久之后,砂劳越成为英国的殖民地.

     漫步在诗巫的街头,到处可看到白天鹅的雕塑,原来诗巫又别称“天鹅城”.据说,在一百多年前,诗巫经常可以见到一群群由中国北方飞来避寒的白天鹅,这些翩翩飞舞的白天鹅,栖息在拉让江畔,追逐嬉戏,或立或卧,或展翅欢叫,那雪白修长优雅的身姿,为诗巫带来了“天鹅城”的称誉.

     诗巫位处于拉让江(Rajang River)伊干江(Igan River)的汇合处,距砂劳越首府古晋(Kuching)约183公里.诗巫是外来游客前往拉让江(Rajang River)上游的门户.沿河有许多小镇,以及伊班人和乌鲁人(Orang Ulu)的长屋,深深的吸引着世界各地游客前来游览观光,寻幽探秘.

 


诗巫中华工商总会大厦


诗巫又名天鹅城.图为城市雕塑---白天鹅.

 



福州移民开发诗巫

Sibu was established by Fuzhou Immigrants

 

     翻开诗巫的开埠历史,可说从两处地点开始,一是新珠山(Sungai Merah);另一是拉让江畔的王士来(Ensurai).两处都是早期中国福州移民登陆处.史载,第一批移民在力昌(生卒年不详)陈观斗(陈长惠牧师的儿子, 生卒年不详)带领下抵步.闽清人多被安置在新珠山(Sungai Merah);古田人则多数在王士来(Ensurai)处落脚.

     公元1901年黄乃裳(Henry Wong Nai Siong,公元1849-1924年)所带领之第二批福州移民,经过新加坡抵步后,有人途中染上痢疾,导致瘟疫传染,由于当时环境恶劣,医药缺乏,刚到之新客死了几个人.据说,由于陈观斗(陈长惠牧师的儿子, 生卒年不详)是移民首领之一,有人去世都由他随棺送行,当送至第八名死者时,他自已也染上了病,所幸,他卧病七十多天后,终告痊愈.移民中最惨者莫过于林炳全(生卒年不详)一家,他的父亲与祖父均受到瘟疫传染病逝,紧接着他的妻子也染疾去世,死时还身怀六甲,造成三尸四命的人间惨剧.

     据相关记载显示,当时一年中因染上瘟疫而去世者达到20人左右.因而造成人心惶惶,大家深恐染上瘟疫.又因这批垦殖民甫告抵步不久,每逢有人病故,一切只能因陋就简,就在附近荒郊野岭草草埋葬了事.随着岁月的流逝,荒冢中死者的姓名已无法查考了.我相信古田公园里的 “古田无名恳荒者纪念碑”,就是纪念这批因染疾而不幸客死异乡的垦殖民先锋.

     我们知道,自从勤劳的福州移民抵步后,逐渐的便促使诗巫成为一个商业贸易中心,经济活动开始转向活跃.不久之后,更多来自福建、广州和厦门的商人到来,又将这里变成一个重要的木材业集散地,而市区内的华人小区,也开始建立起来.不过,公元1928年的一场大火,却把整个诗巫烧得一干二凈,全城化为灰烬.

 



伊班长屋内所展示之古代文物


伊班人之编织饰物

 



     在公元1950年代以前,诗巫曾经是砂劳越最大的城镇,现在是砂劳越第三大城镇.面积229平方公里,现有人口为25万7,800百人(公元2010年统计数字),市区内商店99%为华人所拥有,尤以福州人为主,所以到处可以听到福州话. 诗巫其它种族原住民有:马兰瑙族(Melanaus)、马来人(Malay)伊班人(Iban).

     诗巫虽为沙劳越第三大城镇,但尚未升格为“市”,因此,以大马水平衡量,应算是一个中型城镇,具有城乡文化特色,即是说,它拥有城市商贸发达的便利,同时也保有昔日乡镇的淳朴风貌.抵步后,我的朋友告诉我,诗巫是大马各城市中唯一没有印度人居住的地方,我开始留意观察,果然看不到一名印度大兄. 由公元2002年至2006年间,诗巫建成了三座跨江大桥,即伊干大桥(Iraq Bridge)阿山港大桥(Harbour Bridge)芦仙大桥(Lo Shan Xian Bridge)后,自此之后,诗巫至沙劳越首府古晋之间的交通,再也不必依靠轮渡往来了.

     在诗巫市区漫步,与大马其它市镇有很大不同,有如在外国唐人街一样.我个人的感觉是有一种亲切感,因为这里所看到的几乎清一色为华人,说福州话及华语.这里的商店,都用华文招牌.连街道也有华文名,如银行街、打铁街、海唇街、十字街、布律克路、红毛丹路、黄景和路、黄乃裳路…..等.到处都可看到华人文化的印痕.此点,在大马来说,委实颇为难能可贵.例如:民众会堂华族历史文物展览馆、诗巫博物馆、大伯公庙、以及十个华人会馆所兴建之纪念公园等,大马其它城市简直难望其项背的.据了解,在大马实兆远,也有许多福州人.

     我还注意到,在诗巫,华人传统式的小商店还很多,没有被时代所淘汰,也没有给霸级超级百货公司吞吃掉.这点,在大马各城市中,该算是异数了吧!

 



伊班男女舞蹈表演

伊班人的长屋

 



诗巫造船业发达一枝独秀

Booming Ship-Building Industry in Sibu

 

     诗巫造船业发达,一枝独秀,为全马之冠.现有大小造船厂30多间,所造之船只多样化,包括有艟舡、快艇、拖船、登陆艇、货船、海上辅助船等.年产值达到美金十亿元, 95%为外销,订单接不完.说到诗巫造船业,与其地理环境上优势不无关系.全长560公里大马最长河流拉让江(Rajang River)流敞而过,在过去公路交通不发达的年代,诗巫人全靠水路交通.

     诗巫造船业,差不多可与福州人划上等号.诗巫现有34家造船业者,几乎全部都是福州人所拥有.有一点令我感到惊奇者,这里看不到非法移民,外劳的人数也是凤毛麟角,几乎可说没有.以造船业来说,工人多为本地人,以伊班人和马来人占多数,而且素质都很高.外劳仅占2%左右.由此可见,多多顾用本地人,并给于足够培训机会,何须依赖外劳?

     在诗巫短暂逗留期间,近身观察福州人的动态,使我由衷感到福州人的成功不是偶然的.福州人的勤劳苦干和坚毅不拔的个性,敢拼、有效率、重视文化教育、追根不忘本、乡梓间守望相助等美德,有以致之.目前在诗巫下一代福州人都传承了祖先们的垦荒精神.所有这些,我想,应该就是所谓“福州精神”吧!我的朋友说.除了这些,福州人还有 “两板”精神,即指 “睡地板和做老板”.说真的,诗巫这地方,不愧是 “小福州”,由于福州人占华人人口之80%,故此市面上到处都说福州话,正如我们沙巴人说客家话一样普遍.诗巫的福州人,人情味浓,子女婚宴贺礼敬辞,而且对远道而来的亲朋戚友,招待吃住,照顾非常周到,真正可说是无微不至,使客人有宾至如归之感.

 

黄乃裳公园全景


诗巫大伯公庙

 



诗巫最高建筑物---三洋大厦

Sanyan Tower is the highest Building in Sibu

 

     目前诗巫最高大厦为三洋大厦(Sanyan),曾经一度是东马地区最高的建筑物,楼高27层,其中5层楼用作商业楼宇,另外22层作为办公楼,它是一个集商业与政府及私人办公楼的大厦,每天人流量大约为2,000人.

     我们入住的晶木大酒店(Kingwood Hotel),就在拉让江畔,风景优美.沿江畔漫步,可以看到渡轮码头和许多大小船只往来川行.走累了,游人可以在附近老城区茶室坐下,喝杯香喷喷的咖啡或品尝福州小食,一乐也.

     砂劳越拥有27个不同的原住民族群,每一族群都有自身的独特文化,在诗巫博物馆内,可看到多姿多彩的原住民文化.例如:马兰瑙族(Melanaus),多聚居在沿海一带,自古进行祭海仪式,于是其文化中有祭海节(Mukah Kaul)、达雅族人“丰收节"(Hari Gawai),以及伊班族长屋(Long House)文化等.这些全是砂劳越的骄傲和象征.

     福州人在诗巫,各行各业都有,主要从事木材、油棕、建筑、金融及造船业者居多.早期的福州人也像其它中国各省籍华人那样“过蕃”来到南洋,只是为了赚钱寄回 “唐山”养家糊口,根本没有长住下来的打算.赚够钱,衣锦还乡.甚至死后也要将灵柜运回老家去安葬.在抗日战争期间,华人为了救国,把省下的钱都寄回中国支持抗战,包括普通工人及人力车夫在内,因为他们觉得自己早晚是要回归祖国的.此种思维一直到新中国成立以后才有所不同.因东西冷战的关系,华人与故乡联系中断,于是才在诗巫定居下来.

     在诗巫市外25公里的地方,建有一座诗巫加也(Sibu Jaya)卫星市,以发展轻工业为主.造船中心Tanjung Mani到Rantau Panjang的高速公路也很快就要连接到诗巫.其邻近之诗巫机场建于第二次世界大战期间,公元1994年迁移到市郊23公里以外.今日看来已经落伍了.我们抵步时,但见新机场大厦正在赶工扩建中,预计可于公元2012年竣工.诗巫机场2010年乘客量虽已破百万人,但还不具备开辟国际航线的条件,就是内陆航线,也常因乘客不足,更改时间,乘客经常要改搭另一班机.我们回程时就因班机取消飞行被迫改道从古晋转机返回亚庇.

     诗巫以福州美食闻名,糕点首推光饼(GONGBIA).光饼是以面粉和盐巴制成的小圆饼.面食以干盘面(KAMPUA)鼎边糊最为著名.此外,福州人的红糟面线,也远近驰名,我们一批同行的朋友,大家都购买这些福州面线带回沙巴.

 


东马最大之菜市场---诗巫大巴剎.


福州人所建之黄乃裳公园(Wong Nai Siong Park)

 



中央巴剎与公园

Central Market and Parks

 

     诗巫的中央巴剎相信是目前大马国内最大的一个巴剎,里头由超过1,000个摊位,除熟食檔外,所售卖之物品,由蔬菜水果至家禽肉类等.

     诗巫除了深富华人文化气息外,另一点令我感到非常意外者,即是这里有很多公园,数量之多冠全国.我好像到了公园的国度澳大利亚一样.诗巫的公园如下:古田公园(Gu Tian Park)、黄乃裳公园(Wong Nai Siong Park)、兴化纪念公园(Hin Hua Memorial Park)、富尔公园(Hoover Park)、布吉利马森林公园(Bukit Lima Forest Park)、森林康乐公园(Forestry Recreation Park)、布吉奥纪元公园(Bukit Aup Jublee Park).古田公园(Gu Tian Park),乃由古田人所建; 黄乃裳公园(Wong Nai Siong Park)乃福州人所建; 兴化纪念公园(Hin Hua Memorial Park)为兴化人所建; 富尔公园(Hoover Park)乃由诗巫卫理公会所建;布吉利马森林公园(Bukit Lima Forest Park)备有2公里长缓跑道; 森林康乐公园(Forestry Recreation Park)占地200公顷,由森林部所管辖,内有露营场地、30公尺高瞭望台、养鱼池塘、牧牛场及养鹿场等.布吉奥纪元公园
(Bukit Aup Jublee Park),地200英亩,距离市区约12公里,是诗巫著名的旅行、休闲、及户外活动的理想所在.

 

伊班人之传统服饰

博物馆内所收藏之早期中国瓷器

 

 


诗巫民事中心博物馆

Sibu Civic Centre Museum

 

      诗巫民事中心博物馆(Sibu Civic Centre Museum)座落在市区内,我们曾特别进去参观.馆内有6个展览区,展示早期的诗巫、华人抵达诗巫情景、伊班人长屋、猎人头部落的人头骨、以及乌鲁人(Orang Ulus)、伊班人(Ibans)、马兰诺族(Melanaus)马来族(Malays)的风俗习惯等.馆内也保存有中国陶瓷器展览,非常值得一游.

 

伊班人的编织

伊班人的古刀剑

 



婆罗洲文化节

Borneo Cultural Festival

 

     诗巫每年都有举行“婆罗洲文化节”,时间定于七月份.故此,这个月份是诗巫最灿烂、最吸引游客的月份.如果你想到诗巫去游玩,最好选在七月份.

     在为期一周节日期间,有砂劳越各族美食、歌唱、舞蹈等表演.游人可以观赏及亲自体验砂劳越各族群不同的文化,如达雅族(Dayak)、马兰诺族(Melanaus)、马来族、华族等.这个活动除了当地人民热烈响应外,也吸引了来自中国、香港、新加坡、汶箂、泰国、以及欧西游客的兴趣.

 

未完待续 2   下一篇: 黄乃裳其人其事The Biography of Henry Wong Nai Siong        

 


 


 

你今天是 106886 訪问者(由2011年9月11日起)
You are 106886 visitors today(Since 11th September,2011)