3.武侯祠 Wuhou Memorial Temple(1)诸葛孔明,躬耕南阳 Zhuge Liang(2)千古人龙, 三顾坊 Zhuge Liang Was A Dragon Of Human Beings And Three Visits To The Thatched Cottage(3)心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳 A Couplet (Duilian) 首页 我的遊記 河南訪古游 Ancient Henan Tour (2008年) 3.武侯祠 Wuhou Memorial Temple(1)诸葛孔明,躬耕南阳 Zhuge Liang(2)千古人龙, 三顾坊 Zhuge Liang Was A Dragon Of Human Beings And Three Visits To The Thatched Cottage(3)心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳 A Couplet (Duilian)

 

 

3. 武侯祠

 

Wuhou Memorial Temple

 

 

武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗上,是专门祭祀和纪念三国时期
杰出的军事家、政治家、思想家诸葛孔明的.

诸葛孔明,“躬耕南阳”,腹藏良谋,隐居求志

 


(1) 诸葛孔明   躬耕南阳


Zhuge Liang

 

 

南阳武侯祠入口处外观

南阳卧龙岗是诸葛亮为布衣时结庐躬耕的所在

 

 

     武侯祠位于南阳市西郊卧龙岗上,是专门祭祀和纪念三国时期杰出的军事家、政治家、思想家诸葛孔明(公元181-234年),的.南阳武侯祠,又名“诸葛草庐”,是昔日诸葛孔明(公元181-234年),“躬耕南阳”留下的故址.
  
     诸葛亮(公元181-234年),字孔明,山东琅琊阳都(今山东沂水县)人.他幼年丧父,跟随叔父诸葛玄(生年不详,卒于公元197年)投靠荆州牧刘表(生年不详,卒于公元208年).后因诸葛玄
(生年不详,卒于公元197年)去世,诸葛亮(公元181-234年),便带着弟弟诸葛均(公元189年,卒年不详.)南阳卧龙岗结庐躬耕,过着“苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯”的布衣生活.但他广交天下名士,饱读诗书,满腹经纶,尚且腹藏良谋,隐居求志,宁静致远.当时的一大名士龎德公(生卒年不详)把他比为一条待机腾飞的“卧龙”.
  

     汉建安12年(公元207年),刘备(公元161-223年)、关羽(生年不详,卒于公元219年)、张飞(生年不详,卒于公元221年)三顾茅庐,躬请诸葛亮出山相助.此后, 诸葛亮便离开了他躬耕十载的卧龙岗,协助刘备逐鹿中原.在魏、蜀、吴三国鼎立中,他官拜蜀汉丞相,爵封武乡侯,死后謚“忠武侯”.故此,历代诸葛亮
(公元181-234年),祠庙均称为 “武侯祠”.目前全中国各地共有10多座武侯祠,以成都和南阳两处的武侯祠,规模最大.去年丝路行时,我曾经路过成都,顺便游覧成都的武侯祠.它是一座君臣合庙,纪念汉昭烈帝刘备(公元161-223年)、诸葛孔明(公元181-234年),两人.

 


 
(2)千古人龙   三顾坊

 

Zhuge Liang Was A Dragon Of Human Beings

 

And Three Visits To The Thatched Cottage

 

 

三顾坊:这是为了纪念刘备三顾茅庐,广纳贤士而立者.诸葛亮为感激刘备
知遇之恩,离开了隐居10年的卧龙岗,辅佐刘备,鞠躬尽瘁,死而后已.

武侯祠内之诸葛孔明像

 

 

     查考武侯祠始建于魏晋时期,经历代的不断修缮和增建,形成了现在的规模.今天我们所看到的武侯祠,占地185亩,有明清建筑155间,历代碑刻、题记400余通,另有大量匾额楹联,是目前中国纪念诸葛亮最大的一座祠庙.
   
     武侯祠内建筑有:石牌坊、仙人桥、山门、读书楼、大拜殿、茅庐、三顾坊、卧龙湖、宁速楼、诸葛井、碑廊、伴月台、野云庵、古柏亭、老龙洞、卧龙书院、躬耕亭等.现在只挑选一些个人较喜欢的景点,略为忆述.在入口处,可看到“卧龙岗”三个大字的石坊及遍体布满雕饰的“千古人龙”石坊.“千古人龙”的意思是指诸葛亮
(公元181-234年),是人中之龙的意思.
  

     “三顾坊”,清道光年间所立,两面刻有“汉昭烈皇帝三顾处”和“真神人”几个字,这是为了纪念刘备三顾茅庐,广纳贤士而立者.诸葛亮
(公元181-234年),为感激刘备(公元161-223年)、知遇之恩,离开隐居十年的卧龙岗,辅佐刘备(公元161-223年)、,戌马一生,鞠躬尽瘁,死而后已.老实说,刘备(公元161-223年)、因有诸葛亮(公元181-234年),计谋画策,才能三分天下,成就帝业.诸葛亮(公元181-234年),因有刘备(公元161-223年)、赏识,才能大展其才,功高盖世,万古流芳.
 

 

 

(3)心在朝廷原无论先主后主  名高天下何必辨襄阳南阳

 

A Couplet

 

(Duilian)

 

 

经胡耀邦所作之另一副对联:“心在人民,原无论大事小事;利归国家,何必争多得少得”.

武侯祠大拜堂正门挂有“隐居求志”.左右各有“功盖三分”、“伊吕遗风” 匾额
以及着名的楹联:“心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳”.

 

 


    穿过三顾坊,走过仙人桥,直通山门.门额上石遍刻有郭沫若(公元1892-1978年) 题写“武侯祠”三个字.向前走,可到武侯祠主体建筑之大拜堂.正门挂有清道光3年(公元1823年)南阳知府廖文锦(生卒年不详)所书“隐居求志 [注:隐居:潜藏不露,退居避世.求志:以求保全自己的意志] 匾额.左右各有“功盖三分” [注: 功盖:功勛远远胜过、超过. 三分:指魏、蜀、吴三国] “伊吕遗风”  [注:指诸葛亮继承了伊尹、吕尚的高风亮节. 伊尹、吕尚均为夏末商初人.是古代名的贤相]匾额.但我最喜欢的还是那副楹联,曰:“心在朝廷原无论先主后主,名高天下何必辨襄阳南阳”. [注:这是一首很出名的对联,河南南阳和湖北襄阳各有一卧龙岗,两地都建祠纪念诸葛亮,几百年来对于诸葛亮躬耕于哪一个卧龙岗一直争论不休.到了清咸丰年间,清人顾嘉衡(生卒年不详),湖北人,当时出任河南南阳知府,他为了平息两地人民的争论,写下这首骑墻折中对联,一时名声大噪.此联首句指诸葛亮一生为国,不分贤明的先主刘备或是其阿斗子的后主刘禅.后一句指诸葛亮名垂千古,令世人敬仰.故此,又何必分辨什么襄阳、南阳呢?原来,诸葛亮在“出师表”中回忆自己未出茅庐时说:“臣本布衣,躬耕于南阳”,但“三国志”上又有一个“隆中对”,而隆中却是在湖北襄阳境内.于是乎后来襄阳、南阳的人都争论说诸葛亮是隐居在自己的家乡,故这里“襄阳、南阳”就是指此一历史 “公案”].
   
     据说,公元1959年,胡耀邦(公元1915-1989年)南阳,看了这副对联,颇为欣赏,还据此联改作另一副对联如下:“心在人民,原无论大事小事;利归国家,何必争多得少得”.

 

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Thinking About The Past Has Aroused A Lot Of Inspirations

 

 

 

 

 

 

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