4.坎儿井 Turpan Karez:(1)地下运河 Underground Canal(2)绿洲、生命之泉 Oasis,The Spring Of Life 5.交河故城、高昌故城 Jiaohe Ancient City And Gaochang Ancient City(1)古丝绸之路上的名城 Famous Cities Of The Old Silk Road 6.苏公塔 Su Gong Ta(1)伊斯兰教古塔 Islam Tower 首页 我的遊記 絲路紀行 Silk Road Tour (2007) 4.坎儿井 Turpan Karez:(1)地下运河 Underground Canal(2)绿洲、生命之泉 Oasis,The Spring Of Life 5.交河故城、高昌故城 Jiaohe Ancient City And Gaochang Ancient City(1)古丝绸之路上的名城 Famous Cities Of The Old Silk Road 6.苏公塔 Su Gong Ta(1)伊斯兰教古塔 Islam Tower

 

 

4. 坎儿井


Turpan Karez

 

 

 

坎儿井

 

 

 

(1) 地下运河

  
Underground Canal

 

 

在古代,坎儿井与万里长城、京杭大运河,并称为中国古代三大工程. 图为坎儿井.

古代新疆人,为了克服恶劣环境,根据生存法则,创造了一种
利用地下渠道输水的水渠工程,称为“坎儿井”.

 

 

     这是古代新疆人,为了克服恶劣环境,根据生存法则,创造了一种利用地下渠道输水的水渠工程,称为“坎儿井” (Karez System).“坎儿”,是“井穴”的意思.它是当地人吸收了中国内地的“井渠法”,再根据吐鲁番盆地的地理条件及水量蒸发的特点而创造出来的.其方法是利用地面坡度,引用地下水灌溉农田.它通过竖井、暗渠(地下渠道)、明渠(地上渠道)、涝坝 [注:指小型蓄水池] 四个部分的构造而组成.

     “坎儿井”就是在沙地上垂直向下所挖的竖井,通常每隔二、三十公尺挖一口竖井,再连合各井洞成渠,利用倾斜的地势,将天山或喀拉乌成山(Karawuquntag Mountain)渗入地下的雪水经过山底地下渠道引出供地面使用,好让常年降雨量仅16毫米,但水份蒸发却高达3000毫米的吐鲁番盆地解决缺水问题.它有如人体的血脉,为气候极端干燥吐鲁番输送水份.每道坎儿井的长短,并不尽同.有者可长达20公里,有者仅短短100米左右.

     随后导游指着吐鲁番公路旁的一堆堆石头说这就是“竖井”,地下水流最深达90公尺,浅的几公分,深浅度不一样,堆石头是防风沙.“坎儿井”一般长度3至8公里,最长的达10公里以上,年灌溉约300亩,最好的年灌溉可达500亩.
 


               

(2) 绿洲、 生命之泉

 

 Oasis ,The Spring of Life    

 

 

"坎儿井"结构説明图

坎儿井是先人们过人的智慧结晶,把生命之泉灌输在这片
戈壁荒漠上,哺育着能歌善舞的维吾尔族子民.

 

 

    “坎儿井”,虽名称不大起眼,但它却是使“火州”变“绿州”的一大功臣.此一伟大的水利工程,早于2000年前的汉代便开始应用.之后,随着丝绸之路的发展,逐渐向西传到中亚和波斯.目前在吐鲁番地区共有1600多道坎儿井,总长度约5000公里,正如人体血脉分布在吐鲁蕃盆地四处,年流量达2.94亿立方米,是吐鲁番人民的“地下运河”、“绿洲”及“生命之泉”.坎儿井是先人们过人的智慧结晶,把生命之泉灌输在这片戈壁荒漠上,哺育着能歌善舞的维吾尔族子民.在古代,坎儿井与万里长城、京杭大运河,并称为中国古代三大工程.

 

 

 

目前在吐鲁番地区共有1,600多道坎儿井,总长度约5,000公里,
是吐鲁番人民的“地下运河”、“绿洲”及“生命之泉”.

“坎儿井”就是在沙地上垂直向下所挖的竖井,通常每隔
二、三十公尺挖一口竖井,再连合各井洞成渠.

 


  
     在吐鲁番,我们也参观了坎儿井博物馆,进一步了解此一“生命之泉”及人造的“绿洲”的构造和功用.原来在吐鲁番的两座大山峰,即博格达山(Bogada Mountain)喀拉乌成山(Karawuquntag Mountain)夏季来临时都会有大量的融雪和雨水流向盆地.这些融雪所造成的水流,很快便渗入戈壁沙漠地下层,成为潜流.日积月累,戈壁沙漠底层便储藏着大量积水,可供使用.
  
     林则徐(公元1785-1850年)被发配到新疆时,积极兴建水利工程,鼓励农民引天山雪水,开发“坎儿井”,所以当地人为感念林则徐
(公元1785-1850年),称“坎儿井”为“林公井”.

     据当地导游介绍,“坎儿井”优点:
   
    (一)不需用抽水工具,巧妙利用地势使水流自行通过渠道灌溉.
  
    (二)出水量丰富,水质清澈.
  
    (三)地下渠道能减少蒸发,又可防止风沙堵塞.

 
  

 

5. 交河故城、高昌故城

 

Jiaohe Ancient City And Gaochang Ancient City

 

 

 

高昌故城始建于公元前1世纪,是古代西域重要的绿洲和古城遗址.这里
曾一度是西域最大的国际通商中心、宗教中心、亚洲印刷中心.

 

 

(1) 古丝绸之路上的名城

 

Famous Cities Of The Old Silk Road

 

 

 

交河故城的特色是坐落在一个河心岛上,而它就依靠
此一河心岛,作为其天然的安全屏障.

交河故城遗址
 

 


      在古丝绸之路上,有两座名城,即是交河故城(Jiaohe Ancient City)和南昌故城(Gaochang Ancient City).这两座城是姊妹城,它们都在吐鲁蕃地区,为古代西域三十六城之一,“车师前国”的国度,迄今已超过2000年的历史.高昌故城距吐鲁番东南面约46平方公里,地处火焰山南麓木头沟河三角洲,始建于公元前1世纪,是古代西域重要的绿洲和古城遗址.这里曾一度是西域最大的国际通商中心、宗教中心、亚洲印刷中心.公元1961年被列入中国国务院重点文物保护单位.
  
     据史书记载:高昌城当年城墙上共有12重大铁门,分别冠以“玄德”、 “金福”、“金章”、“建阳”、“花城”等命名.城中房屋众多,鳞次栉比,有市场、街道、庙宇、佛堂、工作坊等.城内建筑布局与当年长安城相似.全城人口总数达3万人,僧侣有3000人.时至今日,在残垣断壁中,依稀可见当年之街道、庙宇、佛堂等都历历在目.
  
     公元前104年,汉武帝为了求取大宛(今费尔干那)汗血马,派贰师将军李广利(生年不详,卒于公元前88年)越过葱岭西击大宛,当大军出敦煌进入莫贺廷碛后,遇到炎热无比的气温及缺水难题,加以供应上不足,将士病伤者甚多,进入吐鲁蕃盆地后,李广利
(生年不详,卒于公元前88年)认为这里的气候宜人,并有源自天山的雪水,可以灌溉农田,屯种粮草.他又发现此处地势高耸,遂安排军中体弱有病,困乏难行的将士筑垒屯守,后来人庶渐渐昌盛,因此取名“高昌”.意指“地势高耸,人庶昌盛”也.公元450年,北凉残余势力灭了车师(即吐鲁番)前国后,高昌城一跃而成为吐鲁番盆地政治、经济、文化的中心.公元460年成为高昌国首都.公元640年唐朝统一高昌,在此设立西州,统辖高昌、交河、柳州、天山、蒲昌五县.大约在公元9世纪时又成为回鹘高昌国的首府.

 

 

 

交河故城位于吐鲁蕃以西13公里的一座岛形黄土台地上,它是车师前国王朝的都城.

在交河故城内发现有一婴儿古墓群,该处埋葬有200个婴儿尸骨,
考古学家至今尚无法揭开个中原因,成为千古之谜.

 

 

 

     公元1275年,蒙古游牧贵族都哇叛乱时率领12万骑兵围攻火州(即高昌),长达半年之久,回鹘高昌国王英勇战死,高昌城就此毁于一旦.大部份建筑物已消失无存,目前我们只能看到仅存的寺院遗址和一座方形小城堡,当地人称为“可汗堡”,意指“王宫”.

    据历史记载,唐玄奘(公元602-664年)西域取经,路过此处.曾被当时高昌国王曲文泰(生年不详.卒年公元640年)待为上宾,执以国师之礼,并盛情加以挽留.唐玄奘(公元602-664年)后来盛情难却,在此讲经达月余之久.佛教大约于公元四世纪传入高昌,由公元四世纪至六世纪为其全盛时期.
  
     交河故城位于吐鲁蕃以西13公里的一座岛形黄土台地上,它是车师前国王朝的都城.据汉书“西域传”所载:“车师前国王治交河城,河水分流绕城下,故号交河.”交河故城的特色是座落在一个河心岛上,与别处所见的城堡不同,它依靠此一河心岛,作为其天然的安全屏障.站在高处环顾四周,其地理位置甚为重要,对入侵者来说,交河故城是一道极为重要的防线,成兵家必争之地.往昔西汉与匈奴“五争车师”,终以西汉取胜落幕.东汉名将班超(公元32-102年)和其子班勇(生卒年不详),都曾喝过交河水,开创其戌边西域的辉煌功业.

 

 

 

断垣残壁中的交河故城遗址,人们只能在废墟中追寻其往昔的繁华旧梦.

交河故城如今废墟一片,昔日的繁华今何在?可是,没有废墟,就没有昨日,那来历史?

 

 


     公元8世纪中叶,交河曾为吐蕃人所据.及后又为回鹘高昌属下交河州.到了公元十三世纪末叶,毁于上述蒙古贵族叛乱之战火中.交河故城现存遗址,面积不大,约22万平方米,大体上可分为寺院、官署、民居等.街道清晰,院落分明,依稀可以辨认.此外,尚有一条中央大道、规模颇大的寺院及佛塔遗址.故城内属于官署区的一块土地上,发现有一婴儿古墓群,该处埋葬有200个婴儿尸骨,考古学家至今尚无法揭开个中原因,成为千古之谜.
  
     游完交河故城,无意中发现一不知名游客留下一首诗曰:


   

         大漠深处隐古墙,
   
       残垣断壁话沧桑.
   
       千年陈诉尤未尽,
   
       留予西风笑斜阳.


   
     走在交河故城遗址上,望着一堆堆断垣残壁,使我想起柬埔寨的吴哥窟来,当然后者的历史不能与交河故城相比,但最后还不都是瓦砾成堆,断垣残壁或废墟一片?昔日的繁华今何在?好在历史的巨轮是向前不停地滚动.没有废墟,就没有昨日,那来历史?没有昨日,就没有今天和明天.
 

 

 

 

6. 苏公塔

 

Su Gong Ta  

 

 

苏公塔是一座造型新颖别致的伊斯兰教古塔,也是新疆
境内现存最大古塔,更是中国国内百座名塔之一.


    

 

(1) 伊斯兰教古塔

 

Islam Tower

 

 

 

苏公塔全貌

额敏和卓(公元1694-1777年)是吐鲁番维吾尔的领袖,由于
维护国家统一,功勋显赫,被大清王朝立为郡王. 

 

 


     苏公塔(Su Gong Ta)又名额敏塔(Emin Minaret),坐落在吐鲁番市郊2公里处葡萄乡木纳格村的台地上,塔的南面是安乐古城遗址,是一座造型新颖别致的伊斯兰教古塔,也是新疆境内现存最大古塔,更是中国国内百座名塔之一.塔身是用灰黄色砖块所砌成的一座圆形巨塔,塔的高度为44米,基底直径为10米.塔门入口处有两座分别书有汉文和维吾尔文的石碑,维吾尔碑文云:“修建此塔是为了对阿拉(Allah)表示感恩”. 汉文碑文云:“修建此塔是为了报答大清王朝,对额敏和卓(公元1694-1777年)家的天恩,并使额敏和卓(公元1694-1777年)一生的业绩能流芳千古,以垂永远,可为名教”.与其相邻, 是目前新疆境内一大伊斯兰教堂,占地2500平方米,建筑雄伟,室内宽敞,可容纳上千人祈祷做礼拜.

 

 

 

苏公塔乃吐鲁番郡王额敏和卓的次子苏里曼(Suleman),为纪念
其父之功绩,并表达对大清王朝的忠诚,自掏腰包而兴建者.

吐鲁番苏公塔是目前新疆境内最大伊斯兰教堂,建筑雄伟,
室内宽敞,可容纳上千人祈祷做礼拜.

 


  
     额敏和卓(公元1694-1777年)是吐鲁番维吾尔的领袖,由于维护国家统一,功勋显赫,被大清皇朝立为郡王. 据了解,此塔建于清朝乾隆12年(公元1777年),迄今已有230年历史,当时耗去白银7000多两,兴建之目的,乃吐鲁番郡王额敏和卓(公元1694-1777年)的次子苏里曼(Suleman),为纪念其父之功绩,并表达对大清王朝的忠诚,特别于额敏和卓(Emin Khoja,1694-1777)晚年庆祝83岁大寿时,自掏腰包兴建此塔. 额敏和卓(公元1694-1777年)共有8个儿子,除长子幼年夭折外,其余儿子都对平定叛乱,维护国家统一作出了贡献.额敏和卓(公元1694-1777年)死后,其子苏里曼(Suleman)继承爵位,成为吐鲁蕃第二代郡王.

 

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优美的牧场

Beautiful Pasture

 

 

 

 

 

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